La convocatoria negacionista del terrorismo de Estado impulsada por la vicepresidenta de Javier Milei generó fuertes rechazos en distintos sectores de la sociedad. Uno de los grupos que salió a poner el grito en el cielo fue la comunidad Qom, que aprovechó para referirse a distintos dichos del espacio político de Milei contra los grupos indígenas.
El referente de Fuerza Ancestral Indígena, Daniel Naporichi expresó que “quieren prohibir el uso de los símbolos originarios en las escuelas, primero no tienen idea de cómo se construyó el Estado nacional en la guerra de la independencia de 1816. Villarruel dice la patria es una sola (nosotros le preguntaríamos que nos conteste cómo se construyó la patria) y es una violación a la constitución nacional ya que el artículo 75, inciso 17 de la Constitución Nacional, que ordena respecto de los pueblos indígenas, ‘reconocer la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas argentinos, garantizar el respeto a su identidad y el derecho a una educación bilingüe e intercultural…’ y el Convenio 169 de OIT (Organización Internacional de Trabajo) sobre Pueblos Indígenas y Tribales en países independientes que la Argentina aprueba por Ley Nº 24071, considerando que la evolución del Derecho Internacional desde 1957 y los cambios sobrevenidos en la situación de los pueblos indígenas y tribales en todas las regiones del mundo hacen aconsejable adoptar nuevas normas internacionales en la materia, a fin de eliminar la orientación hacia la asimilación de las normas anteriores, reconociendo las aspiraciones de esos pueblos a asumir el control de sus propias instituciones y formas de vida y de su desarrollo económico y a mantener y fortalecer sus identidades, lenguas y religiones, dentro del marco de los Estados en que viven”.
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Por otra parte, también hizo mención a los derechos adquiridos en la ciudad, ya que “Rosario ha reconocido por Ordenanza Nº 10.416 a la Wiphala como emblema de los Pueblos Originarios de América, un acto que tuvo réplica en varias partes de nuestro país y que demuestra el reconocimiento a las históricas luchas de las distintas naciones originarias”.
“Que tal como obra en la ordenanza citada, la Wiphala es un emblema cuadrangular de origen precolombino, que consta de siete colores, cuarenta y nueve cuadrados repartidos en siete columnas por siete filas, con diagonales descendentes de izquierda a derecha. Donde cada uno de sus colores tiene un significado: el rojo representa el planeta Tierra, el naranja simboliza la sociedad y la cultura, el amarillo representa la energía y la fuerza, el blanco simboliza el tiempo y la transformación que este produce, el verde representa la economía y la producción como así también las riquezas naturales, el azul simboliza el espacio y la energía cósmica, el violeta representa la política y la ideología social y comunitaria”, continuó un comunicado del colectivo.
“Que el artículo 6 del Convenio 169 de la OIT establece el derecho de los pueblos y de las comunidades indígenas a ser consultados mediante procedimientos apropiados y, en particular, a través de sus instituciones representativas, cada vez que se provea la adopción de medidas administrativas o legislativas que puedan afectarlos directamente”, continuaron.
“Por lo que no sólo es un derecho, sino que constituye, a su vez, un instrumento de participación en las decisiones que les conciernen a los pueblos indígenas”, finalizó el comunicado.
Por el rechazo a esa actividad, un conjunto de organizaciones integrado por Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora, Asamblea Permanente por los Derechos Humanos, Familiares de Detenidos y Desaparecidos por Razones Políticas, Fundación Memoria Histórica y Social Argentina, convocaron a una concentración a partir de las 16.30 frente a la sede de la Legislatura.
