En la tarde de este jueves se realizó la celebración que recuerda el aniversario de la creación del Instituto Indigenista Interamericano y la instauración del «Día del Indio Americano» que se celebra en todo el continente el 19 de abril. Producto del temporal que afecto a la ciudad en estas últimas semanas se decidió trasladarlo para esta jornada.

La convocatoria estuvo a cargo de la organización que agrupa a los diferentes pueblos indígenas de la ciudad «Pueblos Originarios en Lucha» que residen en Rosario.

Un centenar de personas participaron de la actividad que consistió en una marcha desde la Plaza Pringles hasta el Monumento. Ya en el Patio Cívico se dirigieron a los presentes diferentes referentes de las comunidades de aborígenes,  se mostraron danzas y cantos representativos de los diferentes grupos Qom y mocovíes, y para finalizar la jornada se proyectaron vídeos referidos a la lucha y vida de los pueblos originarios en nuestro país.

Los diferentes grupos llegaron desde los distritos Norte (Travesía e Industrial), Noroeste (Los Pumitas) y Oeste (barrio Toba Municipal, Naarita, Amistad Qom, Cariñito, Tacu, Villa Banana, La Boca, Pororó, Lasom, Luz y Esperanza, El Sol, La Lagunita, La Cava y Banderas Argentinas) donde se han asentado a medida que migraban, principalmentes desde el noroeste del país. El pueblo mocoví y sobre todo el toba (o qom) son los que en la ciudad constituyen la mayoría.

Censo de Pueblos Originarios en Rosario

La intendenta Mónica Fein junto a miembros de las comunidades locales que integran el consejo de pueblos originarios dio a conocer este jueves 21 de abril los resultados del Censo de Pueblos Originarios, que relevó a unas 6.500 personas.

“Rosario es la única ciudad que tiene un consejo de pueblos originarios, que se propuso hacer un censo de todas las personas que se autodefinen como pueblos originarios”, sostuvo Fein durante la presentación del informe, del cual destacó que el 55 por ciento de la población originaria relevada nació en Rosario.

“Estamos hablando de una población muy joven, con un buen acceso a la salud pero que tiene otros desafíos en infraestructura y en empleo”, añadió.

En este aspecto, resaltó que «fue un trabajo conjunto de las comunidades originarias y la Municipalidad, publicado en un documento que es único en el país, porque es un censo hecho por ellos, junto a equipos municipales y estudiantes universitarios que los acompañaron, pero fue íntegramente realizado por la propia comunidad y eso tiene un valor inmenso”.

Y agregó: “Se trata de respetar identidades y respetar trayectorias, y eso es lo que hemos hecho y estamos muy orgullosos”.

En representación de los Pueblos Originarios, Marta Choque, de la comunidad colla, expresó que «tener este libro con las respuestas del censo que tanto nos costó a todos es una respuesta que nos está dando el gobierno, las autoridades, que están dejando de ser mudos, están dejando de ser ciegos, están dejando de ser sordos, porque nos están escuchando. El estar acá quiere decir que nos están viendo, nos están visibilizando».

El censo fue llevado adelante entre julio y septiembre del 2014 por la Municipalidad de Rosario, a través de la Dirección de Pueblos Originarios, y el Consejo de Coordinación y Participación de Políticas Públicas Indígenas, organismos que tienen como objetivo fundamental profundizar la participación desde una perspectiva étnica e intercultural.

Día del Indio Americano

El 19 de abril de 1940 se celebró en Patzcuaro (México) el primer Congreso Indigenista Interamericano para una Conferencia Interamericana Indigenista, con el objetivo de salvaguardar y perpetuar las culturas aborígenes de todo el continente.

Participaron indígenas representantes de poblaciones autóctonas de diversas regiones de América. Esta conferencia produjo un documento que creó el Instituto Indigenista Interamericano, con sede en esta ciudad de México y dependiente de la OEA. Así se instituyó el Día Americano del Indio, en conmemoración a este acontecimiento.

Empobrecidos y relegados, los aborígenes americanos de hoy ya no pretenden privilegios por su condición de primeros habitantes del continente, sólo aspiran a que se los trate como iguales, que se les reconozca el derecho a la tierra donde habitan, igualdad de oportunidades laborales y de estudio y el respeto a los valores de sus culturas.

En la Argentina «tenemos un 60 por ciento de la población con componentes genéticos amerindios. Es decir, con antecedentes indígenas. Es algo que no vemos porque en general vemos pocas personas de características aborígenes o incluso de raza negra, pero, como dije antes, hay un 60 por ciento de la población que tiene componentes amerindios, de los pueblos nativos» señalaron desde el Servicio de Huellas Digitales Genéticas de la Facultad de Farmacia y Bioquímica de la UBA.

«Lo que queda al descubierto es que no somos tan europeos como creemos ser», dice Daniel Corach, director del Servicio, profesor en la cátedra de Genética y Biología Molecular de la Facultad de Farmacia y Bioquímica de la UBA e investigador del Conicet.