Por Florencia Vizzi
El próximo 7 de abril, a las 20.30, Darío Sztajnszrajber llegará al Teatro El Círculo, y junto a Felipe Pigna entrelazarán historia y filosofía, partiendo de cinco filósofos representativos de etapas históricas fundamentales. En ese marco, el filósofo conversó con Conclusión y reveló de qué se trata realmente «Cinco pensadores en su tiempo».
«La idea es poner a dialogar a estas dos disciplinas, que por un lado tienen algo en común, pero también muchas diferencias como son la historia y la filosofía. Ya hemos hecho algunos encuentros de este tipo con Felipe, y en este caso en particular el disparador es el pensamiento de cinco filósofos representativos de distintas etapas de la historia», relató Sztajnszrajber a Conclusión.
«A medida que yo voy exponiendo Felipe lo que hace es contextualizar y explicar los procesos sociales que, de algún modo, explican por qué el pensamiento de una época es como es» se explayó el filósofo de difícil apellido.
La charla versará sobre el pensamiento de Platón, San Agustín, Descartes, Nietzche y Foucault. En cuanto a esa elección, Sztajnszrajber explicó: «Lo que intentamos es hacer una lista que fuese representativa de diferentes épocas de la historia. Eso por un lado, y por otro, creemos que estos son pensadores intempestivos, como decía Nietzche, o sea que están por fuera de su tiempo, que nos permiten ir comprendiéndolos dentro de su tiempo y a la vez usar sus categorías para explicarnos hoy a nosotros mismos. Y de algún modo son también extemporáneos por lo provocativos que son, porque tienen una relación con su época bastante conflictiva…. Son pensadores que nos permiten hoy en día usar sus conceptos para problematizarnos… preferimos priorizar que sea un pensador por época histórica. Por ejemplo, hablamos de San Agustìn que parecería ser un pensador bastante ajeno a nuestra época , que vivió a fines de la Edad Antigua, y representa el pensamiento de la primera época del cristianismo, pero sin embargo para nosotros San Agustín es el disparador para plantear una problemática más vigente hoy que nunca, que tienen que ver con el lugar de lo religioso en la vida moderna. Los pensadores son disparadores para, en realidad hacer las grandes preguntas de la filosofía, si hay algo más, que es el poder, que es lo real… esas preguntas que nos hacemos todos y que son las que van estructurando toda la presentación»
En cuanto a la vigencia de todos ellos, Darío afirma que: «Es posible aplicar el pensamiento de todos, en el sentido de que por un lado vos podes comprenderlos en su época y al mismo tiempo separarlos para usar sus categorías liberadas de su origen y con ella conformar una hermenéutica de nuestros tiempos, es decir, una interpretación de lo que nos pasa». En relación a ello, podríamos hablar de Foucault: «Está muy directamente vinculado a nuestro tiempo porque murió hace 30 años, entonces todo su pensamiento sobre las sociedades disciplinarias, sobre las cárceles, todo su libro Vigilar y Castigar es más actual que nunca para comprender las formas en que el poder se maneja normalizando y disciplinando la conducta de la gente en el mundo contemporáneo. Incluso, más que analizar el fenómeno de la cárcel como hecho institucional, me parece que lo más vigente de Foucault es entender hasta que punto todavía podemos pensar nuestra sociedad como si fuera una gran prisión, lo que él llamaba la sociedad disciplinaria y que la cárcel es como un hilo conductor para comprender formas de autocontrol , de autocensura, de autorepresión, ese mismo formato que funciona en el panóptico carcelario pero que está diseminado en muchas de las instituciones hoy en día. Pero por otro lado Platón también nos sirve para entender el mundo de hoy a pesar de ser un pensador que tiene más de 2500 años. En algún momento del encuentro trabajamos sobre el amor platónico, que es una categoría que todo el mundo utiliza y cree que comprende y que tiene mucha vigencia en lo que es el mundo de los afectos y también tiene una actualidad impensada … es decir, en todo la charla trabajamos sobre los pensamientos más conocidos, con los clichés, si se quiere, de cada pensador, para deconstruir esas ideas y mostrarlas en su trama conceptual… con Nietzsche el tema de la muerte de Dios, con Descartes trabajamos sobre «pienso, luego existo», y Felipe contextualiza históricamente esas ideas»
Sztajnszrajber relata que es la cuarte vez que presentan esta charla y que, en general, la reacción de quienes asisten a ella es similar en todos lados. «Nosotros lo que sentimos es mucho acompañamiento. «Estas son temáticas que el mercado en general maneja con el prejuicio de que no interesan o de que la gente va al teatro a buscar otra cosa y a entretenerse, y lo que nosotros notamos es que la gente también viene al teatro a entretenerse pensando, y a buscar entonces un tipo de disparadores para pensarse un mismo. Además, en estas cuestiones, y esto lo digo como una persona que ha sido docente durante muchos tiempo, es evidente que hay algo que se produce cuando el que te escucha se engancha y puede ir llevándolo a su propio plano, entonces hay algo de estos temas que te quieren vender como solemnes y aburrido, y que no le importan a nadie, pero que llevados desde otro lugar, se vuelven muy atractivos».
